{"id":2709,"date":"2022-09-10T20:31:01","date_gmt":"2015-09-09T06:54:00","guid":{"rendered":"http:\/\/espana.leyderecho.org?p=2709"},"modified":"2022-09-10T20:31:01","modified_gmt":"2015-09-09T06:54:00","slug":"familia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/espana.leyderecho.org\/familia\/","title":{"rendered":"Familia"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_65 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title \" >Tabla de contenidos<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 ' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-1'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/espana.leyderecho.org\/familia\/#Familia_en_Espana_en_Espana_en_Espana\" title=\"Familia en Espa\u00f1a en Espa\u00f1a en Espa\u00f1a\">Familia en Espa\u00f1a en Espa\u00f1a en Espa\u00f1a<\/a><ul class='ez-toc-list-level-2' ><li class='ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/espana.leyderecho.org\/familia\/#Familia\" title=\"Familia\">Familia<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/espana.leyderecho.org\/familia\/#Concepto_de_Familia\" title=\"Concepto de Familia\">Concepto de Familia<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/espana.leyderecho.org\/familia\/#La_familia_en_la_Constitucion_Espanola_de_1978\" title=\"La familia en la Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola de 1978\">La familia en la Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola de 1978<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/espana.leyderecho.org\/familia\/#El_matrimonio_Concepto\" title=\"El matrimonio: Concepto\">El matrimonio: Concepto<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/espana.leyderecho.org\/familia\/#Matrimonio_realidad_natural_unica_sagrada_y_juridica\" title=\"Matrimonio: realidad natural \u00fanica, sagrada y jur\u00eddica\">Matrimonio: realidad natural \u00fanica, sagrada y jur\u00eddica<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/espana.leyderecho.org\/familia\/#Realidad_sagrada\" title=\"Realidad sagrada\">Realidad sagrada<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/espana.leyderecho.org\/familia\/#Familia-2\" title=\"Familia\">Familia<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/espana.leyderecho.org\/familia\/#Concepto\" title=\"Concepto\">Concepto<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/espana.leyderecho.org\/familia\/#Familia_Contenido\" title=\"Familia: Contenido\">Familia: Contenido<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-11\" href=\"https:\/\/espana.leyderecho.org\/familia\/#Familia_y_Sucesiones_Aproximacion_Historica\" title=\"Familia y Sucesiones: Aproximaci\u00f3n Hist\u00f3rica\">Familia y Sucesiones: Aproximaci\u00f3n Hist\u00f3rica<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-12\" href=\"https:\/\/espana.leyderecho.org\/familia\/#La_Familia\" title=\"La Familia\">La Familia<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-13\" href=\"https:\/\/espana.leyderecho.org\/familia\/#Familia_Contenido-2\" title=\"Familia (Contenido)\">Familia (Contenido)<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-14\" href=\"https:\/\/espana.leyderecho.org\/familia\/#Legislacion_Civil_Familia_Contenido\" title=\"Legislaci\u00f3n Civil (Familia) (Contenido)\">Legislaci\u00f3n Civil (Familia) (Contenido)<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h1><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Familia_en_Espana_en_Espana_en_Espana\"><\/span>Familia en Espa\u00f1a en Espa\u00f1a en Espa\u00f1a<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h1>\n<p> Aqu\u00ed se ofrecen, respecto al derecho espa\u00f1ol, referencias cruzadas, comentarios y an\u00e1lisis sobre . [aioseo_breadcrumbs] Aqu\u00ed se ofrecen, respecto al derecho espa\u00f1ol, referencias cruzadas, comentarios y an\u00e1lisis sobre . [aioseo_breadcrumbs] Aqu\u00ed se ofrecen, respecto al derecho espa\u00f1ol, referencias cruzadas, comentarios y an\u00e1lisis sobre . [aioseo_breadcrumbs][rtbs name=\u00bbderecho-home\u00bb]\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Familia\"><\/span>Familia<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre <a href=\"https:\/\/leyderecho.org\/Familia\/\">Familia puede acudirse a la Enciclopedia jur\u00eddica general.<\/a><\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Concepto_de_Familia\"><\/span>Concepto de Familia<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>El tratamiento que da el <a href=\"https:\/\/leyderecho.org\/author\/guillermocabanellasdetorres\/\">Diccionario Jur\u00eddico Elemental de Guillermo Cabanellas de Torres<\/a> sobre <a href=\"https:\/\/leyderecho.org\/diccionario-juridico-elemental\/\">Familia<\/a> es el siguiente:<\/p>\n<p>Por linaje o sangre, la constituye el conjunto de ascendientes, descendientes y colaterales con un tronco com\u00fan, y los c\u00f3nyuges de los parientes casados. | Con predominio de lo afectivo o de lo hogare\u00f1o, Familia es la inmediata parentela de uno; por lo general, el c\u00f3nyuge, los padres, hijos y hermanos solteros. | Por combinaci\u00f3n de convivencia, parentesco y subordinaci\u00f3n dom\u00e9stica, por Familia se entiende, como dice la Academia, la \u00abgente que vive en una casa bajo la autoridad del se\u00f1or de ella\u00bb. | Los hijos o la prole. | Grupo o conjunto de individuos con alguna circunstancia importante com\u00fan, profesional, ideol\u00f3gica o de otra \u00edndole; y as\u00ed se habla de la Familia militar para referirse al ej\u00e9rcito en general; y de modo m\u00e1s concreto a los que forman el escalaf\u00f3n profesional de la milicia. | Cualquier conjunto numeroso de personas. | Tambi\u00e9n se aplica a los criados de una casa, vivan en ella o no. (V. DOMESTICO)<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"La_familia_en_la_Constitucion_Espanola_de_1978\"><\/span>La familia en la Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola de 1978<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Desarrollo de este tema de Derecho de Familia publicado por V\u00edctor Manuel Alfaro Jimenez, de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM):<\/p>\n<p>El art\u00edculo 39.1 de la C.E. establece: \u00abLos poderes p\u00fablicos aseguran la protecci\u00f3n social, econ\u00f3mica y jur\u00eddica de la familia\u00bb. Del texto constitucional, se deduce que:<\/p>\n<ul>\n<li>La Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola garantiza el derecho a casarse, y considera al matrimonio como un valor positivo, al ser el procedimiento normal de formaci\u00f3n de la familia.<\/li>\n<li>Al mismo tiempo, se reconoce el derecho a no casarse (art. 10.1 en relaci\u00f3n con el art. 32.1 de C.E.), que es el derecho a que no se considere casados a las personas que no han manifestado expresamente el consentimiento matrimonial, y es que la esencia del matrimonio radica en el consentimiento matrimonial. De ah\u00ed que haya reserva de ley para regular las formas de contraer matrimonio, de manera que se trace una l\u00ednea clara entre estar casado (derecho que ha de respetarse en todo caso), y no estar casado (derecho que resultar\u00eda vulnerado si el status de casado se aplicara a personas que no han contra\u00eddo matrimonio).<\/li>\n<li>No puede extraerse del texto constitucional un supuesto derecho a constituir una uni\u00f3n libre. Como afirma GAVIDIA: El legislador puede abstenerse de reconocer a la uni\u00f3n libre consecuencias jur\u00eddicas familiares, limit\u00e1ndose a contemplarla como un grupo social m\u00e1s (no familiar). Lo que no puede hacer es penalizarla, porque ir\u00eda en contra del derecho al libre desarrollo de la personalidad (art. 10.1 C.E.). Tampoco puede dotar a las uniones libres de un estatuto m\u00e1s favorable al del matrimonio, supondr\u00eda penalizarlo. El citado autor afirma, con acierto, que \u00absi no hace falta perder la libertar de romper una uni\u00f3n para acceder al estatuto del matrimonio, s\u00ed se penaliza a los casados\u00bb.<\/li>\n<\/ul>\n<p>No puede equipararse el matrimonio a la uni\u00f3n libre, en el sentido de reconocer derechos e imponer deberes sustancialmente equivalentes para una y otra situaci\u00f3n, por cuanto esto supondr\u00eda que, para acceder al estatuto de casado, no har\u00eda falta contraer matrimonio; se ir\u00eda en contra del derecho a no casarse. 4. No puede entenderse la uni\u00f3n libre como una situaci\u00f3n an\u00e1loga al matrimonio. GAVIDIA afirma que \u00abel matrimonio y las uniones libres no s\u00f3lo son situaciones diferentes, sino jur\u00eddica y realmente contrapuestas, ser\u00eda inconstitucional la aplicabilidad por analog\u00eda de las normas relativas al estatuto matrimonial\u00bb. A los integrantes de una uni\u00f3n libre no se les puede exigir el deber de convivencia, ni de fidelidad, ni el de ayudarse mutuamente, porque cesar\u00edan instant\u00e1neamente en el momento en que uno de los convivientes decidiese dar por terminada la relaci\u00f3n. No son de aplicaci\u00f3n las normas relativas al r\u00e9gimen econ\u00f3mico matrimonial y, en concreto, la presunci\u00f3n de ganancialidad del art. 1.361 C.C.; carece de sentido fuera de un r\u00e9gimen econ\u00f3mico que funciona con base en el mecanismo de la subrogaci\u00f3n real, y en la consideraci\u00f3n como gananciales de los rendimientos obtenidos por cualquiera de los c\u00f3nyuges. Tampoco puede presumirse la indivisi\u00f3n del art. 1.441 C.C.; el conviviente con el deudor no tiene por qu\u00e9 ver empeorada su situaci\u00f3n frente a los acreedores del otro, quienes no podr\u00e1n embargar bienes que no sean probadamente del deudor.<\/p>\n<p>Por otro lado, la presunci\u00f3n muciana del art. 1.442 C.C. tiene su fundamento en las intensas relaciones de solidaridad del matrimonio, que llevan a este excepcional mecanismo de subrogaci\u00f3n en el r\u00e9gimen de separaci\u00f3n de bienes y en el de participaci\u00f3n; sin embargo en las uniones libres, no parece que la situaci\u00f3n sea la misma, es posible en cualquier momento romper la uni\u00f3n. Esta misma raz\u00f3n justifica la inaplicabilidad del art. 1.324 C.C. La restricci\u00f3n a la facultad de disponer que impone el art. 1.320.1 C.C. es excepcional; en el matrimonio es coherente con el deber de convivencia, o de actuar en inter\u00e9s de la familia; pero estos deberes no existen en la uni\u00f3n libre, por tanto la limitaci\u00f3n en \u00e9stas carecer\u00eda de fundamento. Lo mismo ocurre en la aplicaci\u00f3n de los arts. 1.319.2 y 1.318.1 C.C., falta la identidad de raz\u00f3n entre el matrimonio y la uni\u00f3n libre para justificar la aplicaci\u00f3n de normas que son excepcionales.<\/p>\n<p>Reiteradamente la jurisprudencia del Tribunal Supremo ha declarado la imposibilidad de aplicar anal\u00f3gicamente las reglas de disoluci\u00f3n y liquidaci\u00f3n de la sociedad de gananciales, y en particular la aplicaci\u00f3n anal\u00f3gica del art. 96.3 C.C. De acuerdo con los dos preceptos citados, podemos preguntarnos cu\u00e1l es el modelo constitucional de familia:<\/p>\n<ul>\n<li>Ante todo, y aunque resulte obvio, no se refiere a cualquier grupo humano, sino a un grupo familiar, basado en el matrimonio, en una relaci\u00f3n de convivencia permanente entre parientes leg\u00edtimos, naturales o adoptivos en l\u00ednea recta, o una convivencia \u00abmore uxorio\u00bb heterosexual.<\/li>\n<li>Nos planteamos si la protecci\u00f3n constitucional se refiere exclusivamente a la familia basada en el matrimonio. Esta cuesti\u00f3n fue planteada al Tribunal Constitucional, entre otras, en las sentencias 184\/90 y 222\/92. Lejos de dar una respuesta, argumenta con id\u00e9nticos razonamientos para llegar a conclusiones diametralmente opuestas.<\/li>\n<\/ul>\n<p>El p\u00e1rrafo 2 del mismo art\u00edculo 39 de la C.E. establece: \u00abLos poderes p\u00fablicos aseguran asimismo la protecci\u00f3n integral de los hijos, iguales \u00e9stos ante la ley con independencia de su filiaci\u00f3n, y de las madres, cualesquiera que sea su estado civil. La ley posibilitar\u00e1 la investigaci\u00f3n de la paternidad\u00bb. Podemos plantearnos, \u00bfsupone este precepto la constitucionalizaci\u00f3n de la familia de hecho o familia natural, equipar\u00e1ndola a la matrimonial&#063; GARC\u00cdA CANTERO se\u00f1ala que, aunque en el iter parlamentario se suprimi\u00f3 el calificativo \u00ableg\u00edtima\u00bb -que aparec\u00eda en el proyecto- todos los argumentos interpretativos conducen a negar la equiparaci\u00f3n de familia matrimonial y la no basada en el matrimonio, en efecto, el p\u00e1rrafo 2 del art\u00edculo 39 de la Constituci\u00f3n, emplea la part\u00edcula asimismo, si la pareja estable origen de la prole, o \u00e9sta con uno solo de los dos progenitores se incluyese en el concepto y t\u00e9rmino constitucional \u00abfamilia\u00bb del p\u00e1rrafo 1, no tendr\u00eda sentido la adici\u00f3n del t\u00e9rmino asimismo, s\u00f3lo se a\u00f1aden cosas distintas y, de suyo, aut\u00f3nomas&#8230;<\/p>\n<p>La Constituci\u00f3n promete la protecci\u00f3n de la familia, y adem\u00e1s, como diferente destinatario de la protecci\u00f3n, la de los hijos no matrimoniales y de las madres solteras. La precisi\u00f3n es rica en consecuencias, porque si se admite esta \u00faltima protecci\u00f3n no tiene que ser necesariamente la misma, de id\u00e9ntica calidad e intensidad que la protecci\u00f3n de la familia. La Constituci\u00f3n Espa\u00f1ola regula el matrimonio, dispens\u00e1ndole un trato de favor frente a las uniones libres; es indudable tambi\u00e9n que este r\u00e9gimen de favor tiene como l\u00edmite la no discriminaci\u00f3n de los hijos por raz\u00f3n de nacimiento. Sin embargo, GAVIDIA matiza acertadamente que los derechos concedidos a los casados pueden traducirse en una mejor situaci\u00f3n de la familia fundada en el matrimonio, en comparaci\u00f3n con la no matrimonial: \u00abEjemplos no faltan: pensi\u00f3n de viudedad a favor del c\u00f3nyuge viudo y no del conviviente sup\u00e9rstite (salvo en el caso de la regla 2.\u00aa de la disp. ad. 10.\u00aa de la ley 30\/81, llamada Ley del Divorcio), tratamiento fiscal m\u00e1s favorable, etc. Es indudable que tal favorecimiento del matrimonio puede traducirse en una mejor situaci\u00f3n de toda la familia matrimonial, tambi\u00e9n de los hijos, y no s\u00f3lo de los c\u00f3nyuges. \u00bfEs esta una discriminaci\u00f3n por raz\u00f3n de nacimiento&#063; Contestar afirmativamente conducir\u00eda a considerar inconstitucionales todas las diferencias de trato entre casados y convivientes en uni\u00f3n libre, cuando tengan hijos comunes, lo cual entra\u00f1ar\u00eda una fort\u00edsima restricci\u00f3n de la libertad del legislador, y dejar\u00eda, seguramente, sin sentido otros preceptos constitucionales, como el del art. 32.2 C.E., que ordena al legislador regular un estatuto propio del matrimonio, inaplicable en general a los no casados, aunque tengan hijos comunes\u00bb.<\/p>\n<p>LACRUZ sostiene un concepto amplio de familia en nuestra Constituci\u00f3n, que incluye tanto la basada en el matrimonio, como la no matrimonial. El art. 39 C.E. omite calificar a la familia protegida como leg\u00edtima, pero eso no implica que todas las familias sean iguales, o al menos \u00abunas familias son m\u00e1s iguales que otras\u00bb. La protecci\u00f3n de los distintos grupos familiares puede ser diverso con el l\u00edmite de la equiparaci\u00f3n entre los hijos. \u00abSalvo esto, la existencia o no de matrimonio, al someter a la pareja conviviente a estatutos dispares, puede justificar que las prestaciones, las ayudas y los est\u00edmulos sean igualmente diversos, siempre en ventaja de la relaci\u00f3n conyugal, que es un valor positivo, mientras que la no conyugal es un valor neutro: una manifestaci\u00f3n indiferente de la autonom\u00eda de la pareja que decide cohabitar\u00bb (LACRUZ). La Constituci\u00f3n considera el matrimonio como el procedimiento normal de formaci\u00f3n de la familia; cuando se han querido contemplar otros grupos familiares, distintos de la familia matrimonial, se ha hecho expresamente: igualdad de los hijos y madres, investigaci\u00f3n de la paternidad, deber de asistencia a los hijos, con independencia de su filiaci\u00f3n, etc.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"El_matrimonio_Concepto\"><\/span>El matrimonio: Concepto<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>En un sentido amplio, HERVADA define el matrimonio como: \u00abuni\u00f3n del var\u00f3n y de la mujer formando una unidad en las naturalezas\u00bb. En el examen de este concepto, podemos destacar los siguientes aspectos:<\/p>\n<ul>\n<li>Se trata de una uni\u00f3n que tiene su causa eficiente en el consentimiento libremente manifestado. Se emite en el momento inicial del matrimonio y despliega su eficacia a lo largo de la vida conyugal; en este sentido el referido autor afirma: \u00abla voluntad humana es s\u00f3lo la causa de que entre un var\u00f3n y una mujer concretos nazca el v\u00ednculo. Pero en qu\u00e9 consiste ese v\u00ednculo -su fuerza, su contenido- es algo predeterminado por la naturaleza y el sentido de la distinci\u00f3n sexual\u00bb.<\/li>\n<li>Uni\u00f3n del var\u00f3n y de la mujer. El v\u00ednculo jur\u00eddico, al unir a los c\u00f3nyuges, no lo hace a trav\u00e9s de sus cualidades, ni de su amor, ni de su psicolog\u00eda, ni de su temperamento. Une -y con ello produce la m\u00e1s fuerte uni\u00f3n que puede existir entre dos seres humanos- las potencias relacionadas con la distinci\u00f3n sexual; por ello, la heterosexualidad es requisito necesario del matrimonio. \u00abEl consentimiento, afirma HERVADA, actualiza entre un var\u00f3n y una mujer concretos, lo que est\u00e1 potencialmente contenido en la estructura misma de la persona en cuanto var\u00f3n o mujer\u00bb.<\/li>\n<li>Forman una unidad en las naturalezas.<\/li>\n<\/ul>\n<p>El C\u00f3digo Civil no da un concepto de matrimonio, aunque puede deducirse de los art\u00edculos 45 a 48 de este cuerpo legal. El legislador catal\u00e1n lo ha definido en el art. 1.1 del CF: \u00abEl matrimoni \u00e9s una instituci\u00f3 que d\u00f3na lloc a un vincle jur\u00eddic, que origina una comunitat de vida en la qual el marit y la muller han de respectarse i ajudarse m\u00fatuament i actuar en inter\u00e8s de la fam\u00edlia. Els c njuges han de guardarse fidelitat i prestarse socors mutu\u00bb.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Matrimonio_realidad_natural_unica_sagrada_y_juridica\"><\/span>Matrimonio: realidad natural \u00fanica, sagrada y jur\u00eddica<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>El \u00fanico matrimonio realmente existente es el que los dos esposos hacen con su personal e intransferible consentimiento matrimonial, en este sentido decimos que el matrimonio constituye una realidad \u00fanica; tienen el poder de generar el primero de los v\u00ednculos jur\u00eddicos, anida en ellos una potestad soberana. No puede confundirse el matrimonio con los ritos o formalidades de la celebraci\u00f3n (ceremonia civil o religiosa). Conviene destacar la realidad \u00fanica del matrimonio, porque se ha atribuido una importancia excesiva a la funci\u00f3n de la publicidad de la forma; sin la ceremonia legal la uni\u00f3n entre el hombre y la mujer carecer\u00eda de contenido conyugal ante Dios y ante la Iglesia (si la ceremonia omitida fuera la can\u00f3nica) o carecer\u00eda de contenido conyugal ante la sociedad y el Estado (si fuera la ceremonia civil la que hab\u00eda sido de una u otra forma omitida).<\/p>\n<p>El contenido conyugal tiende a pasar en ambos casos a un segundo plano. Lo fundamental ser\u00eda que se respetase el rito o formalidad legal, establecida por las respectivas autoridades. El matrimonio, realidad jur\u00eddica Al mismo tiempo es una realidad jur\u00eddica, porque no es cosa exclusivamente de dos. Unida inseparablemente a la dimensi\u00f3n personal del ius nubendi se encuentra la dimensi\u00f3n social y jur\u00eddica: contraer matrimonio comporta un cambio en el estado civil y secundariamente en las relaciones patrimoniales y sucesorias. Si partimos del concepto de estado civil que define DE CASTRO resulta evidente la importancia que para los casados y para la sociedad tiene el estado civil matrimonial. Podemos decir que en relaci\u00f3n al matrimonio, existen s\u00f3lo dos estados civiles: casado (conviviente, separado de hecho o separado judicialmente) o no casado (soltero, viudo o divorciado).<\/p>\n<p>El estado civil de casado produce efectos sobre los esposos, en cuanto afecta a su capacidad y poder de disposici\u00f3n, unas veces ampli\u00e1ndolo y otras limitando la capacidad:<\/p>\n<ul>\n<li>el matrimonio produce de derecho la emancipaci\u00f3n (art. 316);<\/li>\n<li>restringe la capacidad de decisi\u00f3n, cada c\u00f3nyuge no puede adoptar sin contar con el consentimiento del otro (art. 177.2);<\/li>\n<li>cada c\u00f3nyuge es heredero forzoso del otro con la consiguiente limitaci\u00f3n en la potestad de donar (art. 636) o en la facultad de disponer mortis causa (arts. 763 y 806);<\/li>\n<li>la condici\u00f3n de c\u00f3nyuge agrava la responsabilidad penal en caso de comisi\u00f3n de determinados delitos;<\/li>\n<li>tal condici\u00f3n se tiene en cuenta como causa de incompatibilidad para determinados actos: actuaci\u00f3n como juez, \u00e1rbitro, testigo en testamento, actuaci\u00f3n como notario, etc.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Al mismo tiempo la condici\u00f3n de casado supone la atribuci\u00f3n de derechos sucesorios, derecho de alimentos, al mismo tiempo que importantes restricciones en la facultad de disposici\u00f3n patrimonial (art. 1.320), o el sometimiento a severas reglas de responsabilidad (art. 1.318). Pero tambi\u00e9n \u00abtiene efectos respecto de terceros, y se convierte en cuesti\u00f3n de orden p\u00fablico\u00bb. Las normas que regulan el matrimonio como instituci\u00f3n tienen un fuerte componente de ius cogens. Por la necesidad de dar certeza al estado civil, se establece como t\u00edtulo de legitimaci\u00f3n, la inscripci\u00f3n en el Registro Civil, se dota de efectos erga omnes a las sentencias que afectan al estado civil de casado; de otro lado el r\u00e9gimen econ\u00f3mico matrimonial, en sus aspectos patrimoniales, resulta una cuesti\u00f3n de especial inter\u00e9s p\u00fablico.<\/p>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Realidad_sagrada\"><\/span>Realidad sagrada<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>Todo matrimonio tiene una dimensi\u00f3n sagrada, y ello con independencia de que hay sido contra\u00eddo por cristianos o no. En todas las religiones la uni\u00f3n matrimonial de un hombre y una mujer tiene un valor de signo de una realidad trascendente y superior. En resumen, el matrimonio es una instituci\u00f3n que afecta a la persona en sus relaciones m\u00e1s \u00edntimas; tiene un contenido \u00e9tico y religioso de gran trascendencia, pero junto al inter\u00e9s personal se da un inter\u00e9s social que lo convierte en una instituci\u00f3n jur\u00eddica de gran importancia. Naturaleza jur\u00eddica Podemos calificar el matrimonio como un \u00abacto jur\u00eddico\u00bb, que constituye un v\u00ednculo entre las partes, y genera un status, de donde derivan derechos y deberes, que tienen su fuente, no en el \u00abnegocio matrimonial\u00bb, sino en el propio status de c\u00f3nyuge.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Familia-2\"><\/span>Familia<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<h3><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Concepto\"><\/span>Concepto<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n<p>En un sentido jur\u00eddico amplio, entendemos por familia -se\u00f1ala Cast\u00e1n- el conjunto de personas unidas por el matrimonio o por los v\u00ednculos de parentesco (natural o de adopci\u00f3n).<\/p>\n<p>Bajo este significado lato comprende la familia tres \u00f3rdenes de relaciones: las conyugales, las paterno-filiales y las que gen\u00e9ricamente se llaman parentales.<\/p>\n<p>En un sentido estricto, se llama actualmente familia al grupo restringido formado por los c\u00f3nyuges y por los padres e hijos, con exclusi\u00f3n de los dem\u00e1s parientes, o al menos de los colaterales. En esta acepci\u00f3n integra s\u00f3lo la familia relaciones conyugales y paterno-filiales. Esta es la denominada familia nuclear.<\/p>\n<p>Entre la acepci\u00f3n amplia y la estricta cabe una acepci\u00f3n t\u00e9cnico-jur\u00eddica: es el conjunto de personas entre las que median relaciones de matrimonio o de parentesco (consanguinidad, afinidad o adopci\u00f3n) a las que la ley atribuye alg\u00fan efecto jur\u00eddico. V\u00e9ase la entrada sobre la definici\u00f3n de familia para obtener m\u00e1s informaci\u00f3n.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Familia_Contenido\"><\/span>Familia: Contenido<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>El contenido de este \u00e1rea se haya repartido entre las siguientes entradas y secciones de esta enciclopedia jur\u00eddica espa\u00f1ola:<\/p>\n<ul>\n<li>Definici\u00f3n<\/li>\n<li>Naturaleza jur\u00eddica de la Familia<\/li>\n<li>Fundamento e importancia de la Familia<\/li>\n<li>Historia de la Organizaci\u00f3n Familiar<\/li>\n<li>El Derecho de Familia<\/li>\n<\/ul>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Familia_y_Sucesiones_Aproximacion_Historica\"><\/span>Familia y Sucesiones: Aproximaci\u00f3n Hist\u00f3rica<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>Familia y Sucesiones, en el derecho legislativo-hist\u00f3rico espa\u00f1ol, incluye los elementos siguientes:<\/p>\n<ul>\n<li>Abintestato (en legislaci\u00f3n hist\u00f3rica)<\/li>\n<li>Derecho de Alimentos (en legislaci\u00f3n hist\u00f3rica)<\/li>\n<li>Desheredaci\u00f3n (en legislaci\u00f3n hist\u00f3rica)<\/li>\n<li>Dispensas Matrimonio (en legislaci\u00f3n hist\u00f3rica)<\/li>\n<li>Estado Civil (en legislaci\u00f3n hist\u00f3rica)<\/li>\n<li>Herederos (en legislaci\u00f3n hist\u00f3rica)<\/li>\n<li>Herencias (en legislaci\u00f3n hist\u00f3rica)<\/li>\n<li>Hijas (en legislaci\u00f3n hist\u00f3rica)<\/li>\n<li>Hijos (en legislaci\u00f3n hist\u00f3rica)<\/li>\n<li>Hijos Adoptivos (en legislaci\u00f3n hist\u00f3rica)<\/li>\n<li>Hijos de Familia (en legislaci\u00f3n hist\u00f3rica)<\/li>\n<li>Hijos Ileg\u00edtimos (en legislaci\u00f3n hist\u00f3rica)<\/li>\n<\/ul>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"La_Familia\"><\/span>La Familia<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>El prop\u00f3sito de esta secci\u00f3n es ofrecer un an\u00e1lisis general de las normas y las cuestiones relativas a La Familia en el contexto del derecho civil espa\u00f1ol. Aunque esta secci\u00f3n identifica algunos conceptos y casos aplicables, no tiene la intenci\u00f3n de ser un an\u00e1lisis comprensivo de todos los asuntos que guarden relaci\u00f3n con La Familia. En relaci\u00f3n a la parte general del derecho civil (persona y familia) o, m\u00e1s especificamente, a las relaciones par\u00e9ntales y paterno-filiales, esta secci\u00f3n trata de explorar, sumariamente, los principales atributos y, en algunos casos, las consecuencias de La Familia. Asimismo, y esta vez en relaci\u00f3n al parentesco y la filiaci\u00f3n (relaciones paternofiliales, filiaci\u00f3n, adopci\u00f3n, reproducci\u00f3n asistida, patria potestad, deber de alimentos entre parientes), tras una b\u00e1sica descripci\u00f3n, se ofrece algunas referencias cruzadas a otras partes de la enciclopedia jur\u00eddica que, guardando relaci\u00f3n con La Familia, examinan de forma m\u00e1s permonizada el tema.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Familia_Contenido-2\"><\/span>Familia (Contenido)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>En este p\u00f3rtico legal, una parte del material disponible en relaci\u00f3n a familia es el que se ir\u00e1 incorporando en esta secci\u00f3n.<\/p>\n<h2><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Legislacion_Civil_Familia_Contenido\"><\/span>Legislaci\u00f3n Civil (Familia) (Contenido)<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n<p>En este p\u00f3rtico legal, una parte del material disponible en relaci\u00f3n a legislaci\u00f3n civil (familia) es el que se ir\u00e1 incorporando en esta secci\u00f3n.<\/p>\n<p>Familia<\/p>\n<p>Familia<\/p>\n<p>Familia<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Familia en Espa\u00f1a    Para m\u00e1s informaci\u00f3n sobre Familia puede acudirse a la Enciclopedia jur\u00eddica general.  Concepto de Familia  El tratamiento que da el Diccionario Jur\u00eddico Elemental de Guillermo Cabanellas de Torres sobre Familia es el siguiente:   Por linaje o sangre, la constituye el [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41,10],"tags":[682,117,8,621,153],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/espana.leyderecho.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2709"}],"collection":[{"href":"https:\/\/espana.leyderecho.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/espana.leyderecho.org\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espana.leyderecho.org\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/espana.leyderecho.org\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2709"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/espana.leyderecho.org\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2709\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/espana.leyderecho.org\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2709"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/espana.leyderecho.org\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2709"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/espana.leyderecho.org\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2709"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}