Historia del Derecho Español en España en España
Aquí se ofrecen, respecto al derecho español, referencias cruzadas, comentarios y análisis sobre Historia del Derecho. [aioseo_breadcrumbs][rtbs name=»derecho-home»]
El derecho español tiene una antigua tradición nacional y presenta una amalgama más compleja de la costumbre, romana, local y moderna ley codificada, combinada con muchos vestigios no asimilados y distintos de las leyes de las regiones históricamente independientes españolas. La historia legal española se divide en diversas edades de seis a nueve años. Las civilizaciones pre-romanas de las tribus ibéricas y celtas y los colonizadores griegos y fenicios han dejado poca huella en el desarrollo legal de la región ´; la legislación romana (clásica) introducida durante el período 200 a.c. a 450 d.c. sobrevive en forma textual, pero también ahora carece de relevancia para la legislación española contemporánea.
La tradición legal española comenzó esencialmente con las instituciones desarrolladas bajo el estado visigodo de los siglos v a VII. Los invasores del Norte desarrollaron sus leyes para ser aplicadas a la población tribal germánica mientras que la ley romana fue aplicada a los habitantes indígenas. La primera codificación escrita, el código de Euric (cerca de 480), fue revisada por los Reyes sucesivos ´ todo diseñado para la unificación adicional de la ley general. El código germánico más importante, el Breviario de Alaric (o el Lex Romana Visigothorum), es en realidad una compilación de textos o piezas de derecho romano clásico y jurisprudencia diseñada para regular las relaciones de la población temática local, tanto como Euric ´ s código reguló los señores germánicos. Alaric ´ s breviario fue «publicado» sobre el año 506 d.c. y reforzó la «dualidad» del enfoque germánico a la legislación.
Este doble sistema de leyes separadas que se aplican a las poblaciones separadas, en última instancia, dio paso a la ascendencia de una sola ley germánica más fuerte aplicada en toda la región. El código gótico final de este período representa en realidad el primero en un continuo largo de las leyes consuetudinarias españolas que todavía tienen algún efecto hoy en día. El Liber Judiciorum («libro de los jueces») fue enmarcado a mediados del siglo VII y fue promulgado en su forma final en 694. Ahora conocido como el Fuero Juzgo después de su traducción al español del siglo XIII, esta extensa recopilación de todos los aspectos de la ley de relaciones familiares, herencia, obligaciones, procedimientos, delitos, etc, representa una recopilación unificadora de toda la legislación visigodo y, en efecto, abolió el enfoque dualista de la legislación expuesto por sus precursores. El Fuero Juzgo sobrevivió a la ocupación morisca y a su imposición a medias de las tradiciones jurídicas árabes. Poco de la ley musulmana influyó más tarde en la legislación española, por mucho que se afectara la moral general cultural y social. El tratamiento Fuero Juzgo ´ de los bienes comunitarios también se otorgaba a la práctica árabe y, en este caso, se aplicaban igualmente las leyes árabes y locales.
El período formativo para el desarrollo del derecho consuetudinario (en la mayoría de los países de tradición anglosajona también se aplica el término al sistema de common law o derecho común (contrapuesto al derecho foral, autonómico, provincial, municipal o local)) en España fue el de la Reconquista cristiana, que abarcó los siglos XI al XV. El fuero viejo o «código antiguo» fue la primera colección de costumbres y fue promulgada en Castilla alrededor de 922, aunque tuvo menos impacto que el anterior Fuero Juzgo recompilado y emitido por Alfonso X, «el sabio», en 1254. Esta revisión sofisticada de todas las compilaciones anteriores se convirtió en el modelo para los códigos subsecuentes. Fue seguida en 1265 por la obra jurídica monumental de Alfonso ´, los siete partidas, que combinó toda la legislación española anterior con elementos de derecho canónico y romano. Con la excepción de Justinian ´ s Corpus Juris Civilis, fue la pieza más comprensiva y enciclopédico de la legislación europea hasta los tiempos modernos, y ciertamente se erige como el control de la compilación española, que contiene un enfoque sistemático a la ley y conocimiento legal en sus siete libros. Las partidas no fueron realmente confirmadas hasta el 1348, cuando se hicieron obligatorias en todos los puntos no contradictorios de los fuero reales o locales fueros o privilegios.
El nuevo orden político que siguió a la completa expulsión de los moros trajo consigo un ulterior desarrollo de la legislación de Fernando e Isabel que cerró el período de la Reconquista cristiana. Desafortunadamente, esta última oleada de legislaciones confundió aún más una tradición legal ya nublada, y los códigos promulgados en 1490 y 1502 fueron menos que efectivos para responder a las necesidades de una nueva sociedad para el orden y el control en el proceso legislativo. Las siete partidas representaron un intento clarividente de sintetizar y presentar toda la ley en un sistema racional, pero cuando finalmente fue promulgada, simplemente se añadió, al azar, a las compilaciones preexistentes de esta legislación de patchwork. En lugar de abrogar textos antiguos y obsoletos, los españoles y portugueses emitieron recompilaciones. Éstos intentaron traer algún tipo de orden fuera del caos de la legislación acumulada y los decretos para declarar prioridades en caso de conflictos.
Los dos siglos de reinado Habsburgo que siguieron se caracterizaron por nuevos intentos de desarrollar compilaciones o codificaciones sistemáticas, mientras que, al mismo tiempo, hacían frente a un creciente cuerpo de legislación local o foral que a menudo estaba en conflicto con derecho nacional. Los principales logros fueron la nueva recopilación de 1567, que permaneció la codificación básica española durante 200 años, y (como prueba final en 1680) la recopilación de las leyes de las Indias, que tenía como objetivo encarnar, en un único instrumento, toda la ley y regulaciones administrativas relativas a las explotaciones españolas en el nuevo mundo. Otra mejora del «» debajo del Bourbons era el novísima recopilación de 1805, que representó realmente otro paso al revés; fue un arreglo caótico de la legislación Castellana y de otra ley española, mezclando las leyes medievales y modernas en un conjunto no clasificado de derecho público y privado. Fue puesto en vigor como (casi literalmente) las tropas de Napoleón ´ estaban cruzando los Pirineos y, a excepción del Interregnum francés, permaneció por defecto el órgano controlador de la legislación española, aunque se disponía de recurso a colecciones anteriores.
Un concepto separado, o la creación de una serie de instituciones legales coigualitarias, se había desarrollado en España, en periodos de ascendencia y declive desde el reinado de Alfonso el sabio. Mientras que el derecho nacional español, esencialmente una extensión de la ley Castellana, se estaba expandiendo bajo las monarquías absolutas, otro género de ley también se estaba reivindicando en una esfera más limitada. Los «sistemas Forales» o «derecho no castellano» representan el resultado final de siete siglos de derecho consuetudinario (en la mayoría de los países de tradición anglosajona también se aplica el término al sistema de common law o derecho común (contrapuesto al derecho foral, autonómico, provincial, municipal o local)) local, especialmente el derecho civil, que fue (y sigue siendo) reconocido como igual si no superior al derecho civil y administrativo nacional. Hoy en día cinco regiones y diez de España ´ s 50 provincias todavía conservan estas leyes locales, originaria de la costumbre, pero ahora se concede la autoridad de la ley escrita.
La unificación del reino español se logró por etapas y dependía mucho de la historia política de las regiones que eventualmente se convirtieron en parte de ella. La unidad lograda fue el resultado de una serie de compromisos que acomodaron el elemento regional en los sistemas jurídicos, políticos y sociales de la nación. Por lo tanto, si bien esta unificación implicaba un grado de fusión, por lo general implicaba el reconocimiento de las costumbres jurídicas regionales y locales establecidas que perpetuaban el orden social existente.
El período final del desarrollo legislativo español fue la era constitucional del siglo XIX, que en realidad se extendió hasta el siglo XX (llegando a su fin en 1936). Un segundo período constitucional se puede asumir como comenzando en 1978. La codificación post-napoleónica comenzó con la Constitución de Cádiz de 1812, que estableció una democracia de corta duración y pidió la codificación de todas las ramas principales del derecho español. Varias comisiones trabajaron en proyectos de códigos a lo largo del siglo; el trabajo más importante sobre un código civil fue dirigido por Florencio García Goyena en la 1840 que fue discutido en forma de bosquejo por 30 años. Para 1880 se había agudizado la necesidad de un código civil nacional y de la resolución de las reivindicaciones de los Estados Forales a sus propias codificaciones de derecho civil. En 1889 se promulgó el código civil español.
Fue una interesante y ecléctica pieza de legislación que se basa en muchas fuentes (especialmente el Código Napoleón, aunque fuertemente influenciado por el derecho castellano y canónico) y es pues una mezcla de compromiso no totalmente exitosa de la ley Castellana codificada (con un número de brechas) con la Ley Foral no codificada dada precedencia cuando sea necesario o oportuno, y finalmente, el derecho consuetudinario. La codificación del derecho mercantil comenzó realmente con las ordenanzas de Bilbao de 1737, pero el primer código moderno fue promulgado en 1829, revisado en 1868 y revisado y repromulgado enteramente en 1885. En este formato final, es una obra europea mucho más amplia que el código civil y muestra la influencia de la beca legal alemana del siglo XIX. El procedimiento civil en España está realmente codificado en dos instrumentos: el código de procedimiento civil (Ley de enjuiciamiento civil) de 1881 y la ley orgánica del poder judicial, que gobierna el poder judicial. Las tres codificaciones de derecho civil, mercantil y procesal del siglo XIX siguen vigentes en España hoy en día; Aunque muy enmendados, no han sido objeto de ninguna revisión o reforma general. El código judicial fue revisado por completo en 1985 y 2001.
España ha tenido varios códigos criminales. El primero, de 1848, duró (con muchas modificaciones) en la era franquista, al igual que el código de procedimiento penal de 1882. Bajo la monarquía recién constituida, los viejos códigos criminales resultaron poco atractivos en sus enfoques y formatos represivos. Franco ´ s 1944 la consolidación del Código Penal fue reformada en 1983 y 1989. La ley de enjuiciamiento criminal fue reformada en 1988.
La ley española ha sufrido una gran transformación en la era post-franquista. El derecho público ha sido ampliamente liberalizado, y la ampliación de la legislación social y laboral iniciada en la década de 1930 y la continuación de Franco (pero a lo largo de las estructuras paternalistas del Estado corporativo) se han modernizado y ampliado aún más. España la entrada de ´ en la Unión Europea ha dado lugar a una oleada de actividades legislativas que reforman y remodelan el derecho societario y corporativo y la legislación que afecta a las instituciones financieras y a la venta y emisión de valores. Ansiosos por ampliar la inversión extranjera y la participación general en las actividades económicas de la Unión, España continúa la reforma a gran escala y la modernización de su legislación comercial y conexa.
Autor: Williams
Calificaba Octavio Paz al romanticismo español del siglo XIX, con una cierta dureza, de la que muy pocos escritores podían salvarse, como epidérmico, declamatorio, patriótico y sentimental, copia de ínfima calidad del francés, en todo caso nada comparable ni remotamente a la potencia, intensidad y creatividad que fue mostrada por el mismo movimiento en otros lares de la vieja Europa (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Debemos comenzar por el hecho de que nuestro romanticismo fue tardío, acaso por la ausencia de estímulos que motivasen su surgimiento (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Eso puede explicar el marasmo sentimental e intelectual de la España del XIX, herencia directa del pasado inmediato (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Y parece que tal definición del romanticismo puede ser aplicable a otros sectores donde hallamos el mismo páramo, la misma confusión e idéntico intento de imitación de lo extranjero (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Por lo que ahora nos interesa, los cuatro epítetos pueden ser perfectamente extrapolables al campo de la investigación jurídica de esa centuria y, con mayor exactitud, a los titubeantes inicios de la Historia del Derecho como disciplina científica, que tarda en llegar y tarda en cuajar dentro del esquema general de la Ciencia Jurídica (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española).
Calificaba Octavio Paz al romanticismo español del siglo XIX, con una cierta dureza, de la que muy pocos escritores podían salvarse, como epidérmico, declamatorio, patriótico y sentimental, copia de ínfima calidad del francés, en todo caso nada comparable ni remotamente a la potencia, intensidad y creatividad que fue mostrada por el mismo movimiento en otros lares de la vieja Europa (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Debemos comenzar por el hecho de que nuestro romanticismo fue tardío, acaso por la ausencia de estímulos que motivasen su surgimiento (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Eso puede explicar el marasmo sentimental e intelectual de la España del XIX, herencia directa del pasado inmediato (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Y parece que tal definición del romanticismo puede ser aplicable a otros sectores donde hallamos el mismo páramo, la misma confusión e idéntico intento de imitación de lo extranjero (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Por lo que ahora nos interesa, los cuatro epítetos pueden ser perfectamente extrapolables al campo de la investigación jurídica de esa centuria y, con mayor exactitud, a los titubeantes inicios de la Historia del Derecho como disciplina científica, que tarda en llegar y tarda en cuajar dentro del esquema general de la Ciencia Jurídica (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española).
Nuestro Derecho decimonónico y aquellos que lo cultivan se singularizan por el predominio de la declamación, y, por ello, por lo superficial, por lo epidérmico, por la oralidad y los discursos llenos de buenas intenciones, afectados todos ellos de un claro sentimentalismo edulcorado y de un exacerbado patriotismo que les hacían perder las necesarias objetividad, imparcialidad y pluralidad (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). España era distinta (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Nuestra Ciencia Jurídica se encontró con un siglo XIX en el que todo estaba por hacer, comenzando por la renovación del Derecho mediante el proceso codificador y terminando por la creación de una auténtica Ciencia equiparable a la europea, con todas sus virtudes y todos sus defectos (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). La modernidad jurídica requería de lo primero para lo segundo y viceversa (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Era la nuestra una Ciencia anclada en el Antiguo Régimen, con la cita de textos romano-canónicos y doctrinas de los autores, que se presentaba más como un estilo retórico que como un auténtico método científico (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Lo que los juristas profesaban era un universo de topoi, de lugares comunes, donde la repetición, la memorización y el recurso a la autoridad seguían siendo las típicas notas de escuela, donde la reflexión y creación propias cedían ante la tradición (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). El complejo siglo XIX, lleno de luchas, guerras civiles, episodios colonialistas, tímidos regímenes liberales domeñados por el espadón de turno, siglo monárquico y católico, se muestra como un período convulso, como una mala época para la reflexión y para la quietud de que toda Ciencia precisa (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española).
Nuestro Derecho decimonónico y aquellos que lo cultivan se singularizan por el predominio de la declamación, y, por ello, por lo superficial, por lo epidérmico, por la oralidad y los discursos llenos de buenas intenciones, afectados todos ellos de un claro sentimentalismo edulcorado y de un exacerbado patriotismo que les hacían perder las necesarias objetividad, imparcialidad y pluralidad (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). España era distinta (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Nuestra Ciencia Jurídica se encontró con un siglo XIX en el que todo estaba por hacer, comenzando por la renovación del Derecho mediante el proceso codificador y terminando por la creación de una auténtica Ciencia equiparable a la europea, con todas sus virtudes y todos sus defectos (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). La modernidad jurídica requería de lo primero para lo segundo y viceversa (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Era la nuestra una Ciencia anclada en el Antiguo Régimen, con la cita de textos romano-canónicos y doctrinas de los autores, que se presentaba más como un estilo retórico que como un auténtico método científico (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Lo que los juristas profesaban era un universo de topoi, de lugares comunes, donde la repetición, la memorización y el recurso a la autoridad seguían siendo las típicas notas de escuela, donde la reflexión y creación propias cedían ante la tradición (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). El complejo siglo XIX, lleno de luchas, guerras civiles, episodios colonialistas, tímidos regímenes liberales domeñados por el espadón de turno, siglo monárquico y católico, se muestra como un período convulso, como una mala época para la reflexión y para la quietud de que toda Ciencia precisa (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española).
La construcción del nuevo Estado liberal tardó mucho en ser culminada y el acumulado normativo que con él se presentó (con sus avances y retrocesos tanto progresistas como moderados) fue objeto de simples exégesis y comentarios escolares que distaban mucho de la auténtica construcción de una verdadera dogmática (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Se describía el Derecho, pero no se trataba de comprender el mismo (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Los juristas del siglo XIX son, sobre todo, comentaristas del nuevo Derecho que emana del parlamento y del gobierno, en la línea de la exégesis francesa maravillada por la perfección del Código, con la salvedad de que en España ese Código inexistente, como lo denominó el profesor Petit, brillaba por su ausencia (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Hubo juristas de relieve, servidores del Estado y de su administración, que intercambiaban en sus currículos profesionales la vida universitaria, la docencia y la investigación, con oficios varios, puestos de responsabilidad en lo judicial y en lo gubernativo, presidentes del gobierno, ministros, diputados y senadores, pero no existieron auténticos titanes del Derecho, que pensasen y reflexionasen sobre el mismo, como acontecía más allá de nuestras fronteras (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española).
La construcción del nuevo Estado liberal tardó mucho en ser culminada y el acumulado normativo que con él se presentó (con sus avances y retrocesos tanto progresistas como moderados) fue objeto de simples exégesis y comentarios escolares que distaban mucho de la auténtica construcción de una verdadera dogmática (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Se describía el Derecho, pero no se trataba de comprender el mismo (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Los juristas del siglo XIX son, sobre todo, comentaristas del nuevo Derecho que emana del parlamento y del gobierno, en la línea de la exégesis francesa maravillada por la perfección del Código, con la salvedad de que en España ese Código inexistente, como lo denominó el profesor Petit, brillaba por su ausencia (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española). Hubo juristas de relieve, servidores del Estado y de su administración, que intercambiaban en sus currículos profesionales la vida universitaria, la docencia y la investigación, con oficios varios, puestos de responsabilidad en lo judicial y en lo gubernativo, presidentes del gobierno, ministros, diputados y senadores, pero no existieron auténticos titanes del Derecho, que pensasen y reflexionasen sobre el mismo, como acontecía más allá de nuestras fronteras (sobre la historia del Derecho español y la historiografía jurídica española).